陈列宣教
192023-10
中国建筑符号的反思
建筑符号学一直是自现代主义之后以来的热门话题。对于现代主义确立的抽象美学的反拨,后现代主义那种拼贴式、符号化的图像隐喻式建筑在1960~1970年代成为时尚,但这种招牌式、甚
192023-10
看古建筑“小木作”如何分类
192023-10
旄节考略
《说文》:旄,幢也。清段玉裁注以犛牛尾注旗杆,故谓此旗为旄。《说文》:犛,西南夷长髦牛也。段玉裁注:古西南夷之地,皆产旄牛。又《说文》:氂,犛牛尾也。段注犛牛之尾
192023-10
浅析滇文化青铜贮贝器映射的社会信息
贮贝器是滇文化的一种青铜储藏器,其上往往带有精美的花纹和雕塑,为我们了解古滇人的生存形态提供了十分难得的实物资料。笔者认为,青铜器的制作过程,必然受到自然条件和社
192023-10
古今交融 美美与共——郑韩故城遗址保护与城市高质量发展有机结合
河南新郑,作为中华文明最早的发源地之一,拥有着历史的宝贵馈赠,多年来,在城市建设不断提速的步伐中,新郑市秉持高度的文化自觉,保护文物、尊重历史,搭建起历史与现代对
182023-10
隋炀帝亲自打造的骁果军,怎么成了害死自己的“毒丸”?
骁果军是隋炀帝针对府兵制固有弊端进行的一次兵制调整,这支军队无论组织形式还是兵员构成,都与北朝以来,特别是北周赖以强大的府兵制大不相同。但为何在隋末大乱局中,骁果
182023-10
靖难之役后,建文帝去哪儿了?
公元1402年夏,燕王朱棣率军攻占大明都城南京。 大军入城后,朱棣命令部队对皇城只围不攻,对这一命令的合理解释应是想让建文帝朱允炆自绝或让位,让双方都有了体面。不料,建
182023-10
明清档案里的中轴文化|南苑与团河行宫
开篇语: 北京中轴线及其延长线贯穿城市南北,是由古代皇家建筑、古代城市管理设施、国家礼仪建筑和公共空间、居中道路遗存共同构成的城市建筑群。中国从传统社会向近现代国家