石涛：我能不能做米其林的形象代言？

提要：此《种松图小照》卷由清代石涛自写，题诗纪年为「甲寅」（即清康熙十三年，作者时年三十三岁）。本幅画石涛一手握锄，于松竹林野之间悠闲适坐。左方分别绘一猿一僧，合力抬着一株连根小松，送来让他种植。描绘的应是作者寄寓泾川小寺里的生活景况和自我写照。此卷现藏于台北故宫博物院。

全作笔墨、布局俱有新意，画中石涛风神俊逸、骨相清奇，脸部以红赭渲染，形象逼真。衣纹则以白描细线，枯渴的笔墨与清晰的线条，属画家早年用笔风格，殊为难得。由于石涛曾在泾川的小寺里寄寓过一段时期，该地距黄山甚近，故移黄山的松树植于寺中，又蓄养一只猿猴为伴。

其衣纹全以白描细线，顺著身体层层钩圈，呈无数平行弧线，饶有“曹衣出水”笔法的遗意。

^上图为基于AI生成，仅供娱乐 

“自写种松图小像”，正是当时生活景况的如实记录。画卷上并有戴本孝、王概、汪士茂等多人跋语，据此可知其流传始末。本卷为罗家伦夫人张维桢女士捐赠给台北故宫博物院。清中叶罗聘曾节临此作，裱装为 “清元济书道德经” 册第一开。

戴本孝跋

寧種天上榆。寧栽海上桑。何必種松山之陽。那有千年不壞古道場。即今荊棘滿天地。桑榆弄影何蒼涼。誰見一時種松千尺長。勸公拋卻手中钁。孤嘯江天豈不樂。鷹阿山樵夫本孝敬題

蘇闢跋

有覺斯世。長驅自御。時至事起。成功則去。天風不羈。浮雲何處。東海蘇闢

王槩跋

好向雪泥留指爪。選將白石種龍麟。坐依雙墖作同伴。手溉千株結化身。紙上分明相對語。胸中早已有斯人。松根淨拂為招我。放膽空山活鬼神。繡水弟王槩頓首

作者款識

雙幢垂冷澗。黃檗古遺踪。火劫千間廈。煙荒四壁峯。夜來曾入定。歲久或聞鐘。且自偕兄隱。棲棲學種松。時甲寅冬日，清湘石濟自題於昭亭之雙幢下

王士茂跋

時戊午長至。石公和尚應鍾山西天道院之請。舟過鳩江。出種松圖見示。展卷酣讀。恍然導我身外之身。生我想外之想。遂成二偈。用誌廿載心交。不避續貂。深慚疥壁。博和尚輾然一笑。蘿衣藤杖點松花。日日鋤雲伴赤霞。莫道湘山唯古佛。前身無量是吾家。 （小字註：湘山無量壽佛始此。和尚慧睿奇姿。能仁偉抱。其後身耶。）蘖院風流誰可堙。開山不作住山人。翛然臺笠西天界。俯看千松百世新。穎川弟汪士茂惕齋父贈

祖琳跋

想見栽松舊主賓。長鑱木柄水雲身。黃猿智盡前驅力。白石心堅後起人。故態可能忘夙昔。癡情原只愛清貧。相逢此夕為何夕。井作羊腸阮步兵。咄哉黃檗山中老。貫學翻空卻又來。天下豈全無識者。古人偏自扼多才。遺陰手植雲千畝。浪跡身隨海一桮。凡聖路頭容不得。決開詩窖活深埋。壬申冬日為石老法弟和尚題兼正。黃海祖琳

湯燕生跋

面茲瞿曇。天然靜樸。素尚絕塵。孤標凌玉。韻高於桐。人澹如菊。弱齡罹屯。偕兄棄俗。香梵齊修。祖筵雙續。息心了義。開蒙振朴。洪鐘待扣。昏衢與燭。弘濟有願。人天感觸。晏坐厓巔。經行澗曲。自把長鉏。荊榛淨斸。植此雲根。貞松幾束。節目磊砢。根株盤伏。凌冬詎損。歲寒滋綠。吟嘯其間。含毫絢縟。妙畫通靈。元人比躅。師胡不廉。文事兼屬。惟師含笑。煙雲過目。瞻對忘疲。虎頭金粟。俚頌上石濤大師呈正。黃山弟湯燕生

石涛（1642-1707）原名朱若极，广西桂林人，明靖江王后裔。字石涛，别号济山僧、小乘客、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者、大涤子等。他出生不久即遭遇国变和家变，遂由家臣护送逃至全州避祸，后在当地湘山寺出家为僧，法名原济（其款印中也有作 “元济”）。从此，石涛开始云游四方，足迹遍布湖广、苏浙皖等地，饱览名山大川，广交各方朋友，以禅宗悟画理，以自然养画境，于当时画坛盛行的摹古风气之外，独开生面，令人耳目一新，遂使艺名日隆。石涛曾因两次迎驾康熙南巡，而于康熙二十九年受邀北上北京，以期拓展自己的艺术空间；但居京不到三年便南还，再次游历苏、皖各地，并逐渐公开了自己明宗室的身份；晚年回到扬州定居，建大涤草堂，出佛入道，靠卖画为生。

在线浏览高清图

https://view.shuge.org/p087.zstxzj.html