年传承,香飘四海,福州茶文化就如同这座城市一样,历史悠久而韵味悠长。在福州,茶不仅是一种饮品,更是一种深入骨髓的生活方式和态度,一种文化的传承。宋代文学家苏辙曰:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳”。早在宋代,福建的茶文化在全国就有很高的知名度。

宋酱釉薄胎陶罐 福州市博物馆藏


宋代黑釉茶盏 福州市博物馆藏
在福州的当地文化中,饮茶是成为人们日常生活中必不可少的重要组成部分。即便是不常饮茶的人家,也必定备有茶器和茶叶,以备不时之需。在招待客人方面,福州人更是以热情好客著称,请客必喝茶,饮茶文化十分讲究。在福州喝茶,不仅是一种享受,更是一种文化的传承和体验。

中国茶文化博大精深,福州人种茶、饮茶已有千余年历史。早在唐朝就已出产两大贡茶——方山露芽与鼓山柏岩茶。自唐代以来,福州作为福建省乃至全中国的首要茶产区,喝茶就像吃家常便饭一样,客进门就会泡茶,是福州的一大风俗。福州人对茶的热爱深入骨髓,在闽南一带更有“宁可百日无肉,不可一日无茶”的传统。

鼓山半岩茶(左)、茉莉花茶(中)、方山露芽(右)

福州名茶众多,饮茶、品茶之风也是独具一格。福州人饮茶讲究“水、火、茶”三个要素,茶具越用越珍贵,长时间用来泡茶的茶具,即使不放茶叶也能散发出茶香。福州茶文化包括了擂茶、功夫茶等独特的饮茶方式,展现了福州茶文化的多样性和丰富性。在宋代,闽北茶区的民间还行着一系列的“试茶”、“点茶”、“斗茶”等品饮方法。到了明清时期,品茶还有“功夫茶”和“擂茶”两大茶道。


福州人不仅爱喝茶,更懂茶。福州人的饮茶从茶具、水质、用茶种类到斟饮的各个程序均备极考究,饮茶讲究各种茶礼,一系列有福州特色的茶礼和茶俗流传至今。下面这些茶俗和茶礼,你都知道吗?

吃茶煮茶
古人认为茶为苦口良药。唐代以来,福州作为福建省乃至中国的主要茶产区,其对茶的饮用方式沿袭了唐代的饮茶时尚——“煮茶”。古时福州话中饮茶非"喝茶",而是"吃茶",即将茶与葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等放在一起熬成粥吃。
茶担文化
旧时,福州一带有专门从事红白喜庆服务的流动茶担。担子的两头是木制的小橱,但它饮茶服务的设备却很周全。茶担里有大茶壶、盖杯、茶叶、旱烟筒、烟丝等物品。谁家有红白喜事,随叫随到。茶担师傅挑着茶担,走街串巷,遇到需要者,谈妥价格,即开始给需要的客人递毛巾、送烟、敬茶等服务。也有不需要满街叫喊的,而是在家等着客户上门预约的,其服务方式展示了福州特有的茶担文化。


茶担一般摆在举办红白喜庆人家大门的里侧,视客人的多寡,增设几张茶桌,以便供来客饮茶谈天。客人一迈进大门,茶担师傅就会递过来一条热乎乎的新毛巾,供客人擦脸。接着便是递烟敬茶,热情周到,通常家里有了婚丧喜庆,家宴少则三五桌,多则十几桌,主人应接不暇。
一般的客人擦过脸、吸过烟、喝过茶后就步入大厅向主人贺喜或吊唁,如果是贵宾,贺喜或吊唁结束后就会被引进小客厅,如果是一般客人,自己就会主动回到茶担边坐下,继续吸烟喝茶,并和熟人搭腔,无所不谈。

茶担常与京鼓吹相配合,京鼓吹是由一只或几只小圆鼓和一把或几把唢呐(福州人俗称“嘀嗒”)组成的小乐队。他们排列在举办红白喜庆人家大门的外侧。见有客人来到,立即吹起来,热闹异常气氛浓郁,还起到传通信息的作用。如今,茶担也是至今留存福州的一种备受大众欢迎的习俗,是福州极为普遍的一种文化现象。
茶摊吃茶
茶与福州老百姓的生活息息相关。福州的茶摊过去很兴旺。清代以来,福州东街口,三坊七巷附近都有比较有名的茶摊出售茉莉花茶,尤以茶亭街最为典型。
清道光年间(1821-1850),茶亭街建房舍、设茶馆。后一些茶楼主人为适应发展需要,利用场地设说书场,邀请评话先生到场演讲评书。花上五个铜板人们就可以在茶摊上休息一个下午,一边喝茶一边听说书。


在茶摊里,民众不分身份,一躺在竹躺椅上,摊主就会送上一杯茉莉花茶(称香片),让客人边品茶边闭目养神;或是一群人围坐着,边喝茉莉花茶,边聊天;喝上一口茉莉花茶,聊一些有趣的福州民俗,讲几段福州民间故事,或躺在躺椅上听唱民谣、曲艺等表演。吟唱一段福州民谣,快活似神仙。曲艺、表演、诗词写作等也由此兴起,形成了一系列有福州特色的茶俗与茶礼。
泡温泉喝茉莉花茶
福州作为“中国温泉之都”,自古便有“闽都温泉甲天下”之美誉。太康二年(公元281年),晋安郡(福州)太守严高建子城在东门外开凿人工运河(今晋安河),民工掘出温泉,筑石成池,供作沐浴,为福州最早发现的温泉。
五代时期,人们利用地下自涌温泉供官员和高级士族洗浴和医疗,称之为“金汤”。到南宋为止,福州温泉一直都属于“官汤”,明代始,百姓们开采出更多的温泉,才逐渐出现了供广大老百姓搓澡的“民汤”。




20世纪初,福州温泉洗浴业更是达到辉煌和鼎盛时期,澡堂数量达50多座。这些福州老澡堂的就浴环境,一般都会配以石板池、木屐、竹藤躺椅、木衣架等元素,增配搓背、捏敲等休闲技艺。现在福州保留的老字号澡堂里,还延续了福州茉莉花茶供应的传统习俗。
福州人历来把喝茶和泡温泉看成是不可分割的一件事。温汤澡堂与芬芳的茉莉花茶是福州人难以抹去的一缕情怀。20世纪70年代至90年代,上澡堂泡澡,再品一杯茉莉花茶,是老福州人必不可少的一种生活习惯。


那时,人们泡温泉时都会带上一包茉莉花茶,沏好茶后放在汤池边的藤椅(竹躺椅)旁的茶桌上,每两张藤椅之间设一个茶桌。长长的竹躺椅排成一排,上面铺着一条条印着澡堂名称的浴巾,边上是木桌,桌上放着白瓷茶杯,木桌下放着痰盂。泡完汤面红耳赤,浑身冒汗的时候,躺在老藤椅上,喝着清香的茉莉花茶边聊天,那个舒服劲用福州话说就是“透脚”。
婚俗茶礼
福建的茶叶与老百姓的生活息息相关,男婚女嫁也离不开茶。新婚夫妇回门喝甜茶,意为婚姻甜美,日子红火。因茉莉在宋朝称为贞士,代表冰清玉洁,茉莉花茶有着"从一而终""茉莉莫离"的寓意,所以福州至今保留这种习俗。《红楼梦》中"吃了我家的茶就是我家的人"的习俗,在福州保留得很好。

古时,娶妻多用茶为聘礼,女子受聘称为“受茶”。此外,福州还有着"三茶六礼"的结婚习俗。"三茶"即订婚时的"下茶"、结婚时的"定茶"、同房合欢见面时的"合茶"。“六礼” 即婚姻据以成立的手续;纳采(送礼求婚)、同名(问女方名字与出生日期),纳吉(送礼订婚)、纳征(送聘礼)、请期(议定婚期)、亲迎(新郎亲自迎娶)六种仪式。经“三茶六礼”娶妻的被认定为明媒正娶。
此外,在福州民间还流传着新娘敬花茶的习俗。第一次是'订婚择日敬花茶",第二次是"结婚喜庆喝花茶 ,第三次是"公婆前新娘拜茶"。通常新娘在结婚次日清晨要向长辈奉茶,称为"拜茶",或"谢恩茶",表示新人会在以后的家庭生活中孝敬长辈,爱情天长地久。

喊山祭茶
喊山是福州地区茶叶生产的重要习俗,自宋朝流传下来。祈福祭茶是福州传统开春采茶的第一步,按照古法进行:灌洗献香、祭拜天地、浇水祈福之后,由当地特有的喜娘带头唱起喊茶诗:"季节吉日正当时,茗邀四海传天下……"茶农一声声齐应"好呀",最后鸣锣放炮。目的是祈求茶山山神庇护,祈福一年里风调雨顺、茶叶丰收、茶农平安。

饮茶听书
福州市民自古有听评话的习惯。清光绪二十六年(1900年)前后,福州开始有营业性戏园,戏园多数设在茶馆中。戏园头一排或头三五排,每隔两个座位之间放置一张小茶桌。20世纪30年代,福州市区祠堂庙宇等处设有10多处评话场即说书场所)。进场听众选好座茶师傅即献杀,若要猪油亿后,糕、馅饼、花生、瓜子等茶配(另外加钱),茶师傅会立即送来。在听评话期间,茶师傅不断巡视评话场,发现听众的茶杯没茶水或茶水不满,会立即沏上。
涌泉寺普茶
福州鼓山涌泉寺大年三十普茶习俗由来已久。每年大年三十下午上完晚课后,涌泉寺会举行普茶活动,一般都安排在晚上7点开始。僧众听到钟声,穿衣搭袍,三三两两地来到斋堂,恭候方丈大驾。

斋堂的监斋菩萨前,点着两根大红蜡烛,条桌上摆满水果、花生、瓜子、糖果等,每人面前还放着一个茶杯。方丈在侍者的陪同下来到斋堂,维那起腔,唱炉香赞,方丈拈香、礼佛、升座,开始给大家开示。这时巡堂拿着茶壶,依次给僧众倒茶。由维那师进行招呼,第一声引磬,众人和掌;第二声引磬,端起茶杯;第三声引磬,喝茶。禅宗的普茶仪式流传到日本,形成了日本的茶道。

酒满敬人,茶满欺人
因为酒是冷的,客人接手不会被烫,而茶是热的,满了接手时茶杯很热,这就会让客人之手被烫,有时还会因受烫致茶杯掉下地打破了,给客人造成难堪。
先客后主,司炉最末
在敬茶时除了论资排辈,按步就方之外,还得先敬客人来宾然后自家人。在场的人全都喝过茶之后,这个司炉的,俗称“柜长”(煮茶冲茶者)才可以饮喝,否则就对客人不敬,叫“蛮主欺客”、“待人不恭”。

强宾压主,响杯檫盘
客人喝茶提盅时不能任意把盅脚在茶盘沿上檫,茶喝完放盅要轻手不能让盅发出声响,否则是“强宾压主”或“有意挑衅”。
先尊后卑,先老后少
到人家跟前说声“请喝茶”,对方回以“莫拘礼”、“莫客气”、“谢谢”。如果是较多人的场合,杯不便收回,放在各人面前桌上。在第一次斟茶时,要先尊老后卑幼,第二遍时就可按序斟上去。


对方在接受斟茶时,要有回敬反应:喝茶是长辈的,用食指在桌上轻弹两下,表示感谢。小辈平辈的用食、中指在桌面轻弹二次表示感谢。
喝茶皱眉,表示弃嫌
客人喝茶时不能皱眉,这是对主人示警动作,主人发现客人皱眉,就会认为人家嫌弃自己茶不好,不合口味。

头冲脚惜(音同),二冲茶叶
主人冲茶时,头冲必须冲后倒掉不可喝。因为里面有杂质不宜喝饮,很多地方有“头冲脚惜(音同),二冲茶叶”之称,要是让客人喝头冲茶就是欺侮人家。
新客换茶
宾主喝茶时,中间有新客到来,主人要表示欢迎,立即换茶,否则被认为“慢客”,“待之不恭”。换茶叶之后的二冲茶要新客先饮,如新客一再推卸叫“却之不恭”。

无茶色
主人待茶,茶水从浓到淡,数冲之后便要更换茶叶,如不更换茶叶会被人认为“无茶色”。“无茶色”其意有二,一是茶已无色还在冲,是对客人冷淡,不尽地主之谊;二是由于上一点引申对人不恭,办事不认真,效果不显著,欲有“某人无茶色”。

暗下逐客令
主人热情好客,每以浓茶待人,但有时因自己工作关系饮茶时间长会误工作或是客人的话不投机,客人夜访影响睡眠,主人故意不换茶叶,客人就要察觉到主人是“暗下逐客令”,抽身告辞,否则会惹主人没趣。
茶三酒四秃桃二
在茶盘上放三个杯,是由俗语“茶三酒四秃桃二”而来,总认为茶必三人同喝,酒必须四人为伍,便于猜拳行酒令,可是外出看风景游玩就以二人为宜,二人便于统一意见,满足游兴。

这些茶俗和喝茶的礼仪,你都记住了吗?