古纸技艺的传承与活化——太平天国历史博物馆“落纸云烟”古纸技艺研学活动

按照古纸的产生制作、使用传承和文物保护的思路，开展包括古法造纸、流沙笺制作、古籍装帧和书页修复等研学课程，溯源古纸的产生与技艺流传、古纸的使用与文化传播和“纸寿千年”背后的古纸修复技艺。

手工造纸的起源，可追溯到公元前2世纪的东汉。古纸因制作材质易得、低廉、轻便的优点，在魏晋南北朝之后成为主要的书写载体。1884年，由华商开办中国第一家机制纸厂——上海机器造纸局，中国的机制纸登上历史舞台，之后古法造纸行业逐渐走向衰落。太博馆藏的晚清和太平天国时期的纸质文物，隶属中国古纸技艺最后的辉煌时期。同学们在展厅观摩古籍、绘画、地图等展品，初识古纸。博物馆社教老师再以字、纸、书三者的关系，结合甲骨卜辞、青铜器、秦汉简牍和西汉灞桥纸等考古出土文物图片，讲述造纸术这一伟大发明的历史贡献和价值。

为立体呈现中国传统手工造纸的工艺流程，在课程中加入古法造纸手工体验环节。引用明代古籍《天工开物》的图文内容，介绍古法造纸的工艺与步骤。课程的造纸材料使用贵州皮纸纸浆、植物纸胶，以汉代漂絮法为宗，使用浇纸法制作一张古法手工纸。此外，还用干花草材料装饰古纸，制作清新独特的“花草纸”。

通过参观太博馆基本陈列展览中左宗棠、李鸿章等晚清名臣的函札，同学们初步了解彩笺的样式。经过博物馆社教老师对中国古代笺纸发展简史的介绍，让他们进一步了解中国古代文人的书房文化。此外，孩子们还可以在手工环节，体验制作流沙笺。利用五色斑斓加工纸和各种物料化学性能的制作原理，使色料在液体表面任意聚合离散、自然形成各种图案，再以纸覆于其上，而染于纸面。利用古纸技艺制作的流沙笺斑驳陆离的色彩、独一无二的花纹，令人叹为观止。

太平天国定都天京（今南京）后，设立了“镌刻营”和“刷书衙”。宋代以来，南京是全国著名的刻书中心之一，太平天国时期充分利用当地的刻印技术力量，刊刻印刷书籍，后来清政府对太平天国印刻的书籍极力查禁销毁，流传下来的书籍寥寥可数。目前，《钦定士阶条例》《钦定英杰归真》被太平天国历史博物馆珍藏。通过博物馆社教老师的讲解介绍，同学们学习太平天国印书特征、中国古籍出版历史和古籍装帧形制衍变，并在手工体验环节制作线装书籍。

在历史长流的冲刷下，清新古雅的书法字画难免出现断裂、残缺、酸化、污渍等情况，文物修复师如医生一般“望闻问切”“对症下药”，让纸质文物的生命得以延续。该活动由纸质文物修复师授课，介绍纸质文物的病害情况各不相同，选择哪些不同类型的古纸与原文物进行匹配、修复。活动中，孩子们可以触摸不同产地古纸，感受古法纸张在纹路、厚薄、韧度的区别，了解文保修复过程中“望闻问切”的要义。此外，文物修复师还结合工作中的案例讲述文物修复的过程，展示文物修复前后的对比效果，培养青少年文物保护的意识。

太平天国历史博物馆是专题博物馆，孩子们了解博物馆收藏、展览内容的首要方式便是社教老师的讲解。此次研学活动以博物馆社教老师为导向，邀请南京市民俗博物馆非遗传承人、南京市文化遗产保护研究所文物修复师授课，拓展博物馆研学内容的广度和深度，多角度介绍博物馆纸质文物藏品信息和纸品非遗传承技艺。

制作“研学单”辅助研学参观。“研学单”是在博物馆学习的辅助资料，博物馆专业人员参考学校课程知识和青少年认知水平，关于活动主题设计包括导言、馆中发现、拓展思考、合作实践等内容。不同于学校学习，来博物馆参加社教活动的学生和老师彼此之间是陌生的，“研学单”在一定程度上避免了“观而不学”的现象。作为学习辅助资料，研学单有助于学生快速形成对课程内容认知，并专注博物馆教育活动内容。

实践体验，以手工操和科学探究为导向。古纸技艺蕴涵古代科技智慧，研学内容多角度调动青少年好玩心、好奇心和好胜心。丰富的古纸技艺手工体验，寓教于乐的活动内容，让孩子们乐在博物馆研学之中。在博物馆的文物修复室里，他们触摸难得一见的古纸，发现皮质、竹纸和宣纸等不同产地古纸在纹路、厚度和韧性的区别，调动其好奇心。

中国传统造纸的原料多采用可再生能力很强的草本植物、麻类植物、竹类植物，原料易找、成本低廉，俭朴的特性，使纸成为书籍、书法、绘画的优质载体。笔墨着色于纸上，在纸上呈现流动、润和的状态，气韵之中蕴涵的中和之道。

以纸照人，纸作为文化的一种载体，俱有“俭、韧、谦、和”四种美德，让青少年学习古纸蕴涵的美好品格。通过彩笺纸质文物，让他们了解古代信函字里行间中的书仪文化。

随着科技的发展，无纸化信息沟通成为当下的主要交流方式。博物馆中的信函藏品作为研学对象，研学内容延伸拓展出彩笺文物的艺术赏析，让青少年了解中国古代辉煌灿烂的制笺技艺。通过博物馆社教老师释读信函中的书仪文化，培育他们传承尊师重道、孝悌忠信、礼义廉耻中华传统美德。