*此文为同步网站最新发布内容《御题棉花图册》

提要：此《御题棉花图》册由清代方观承恭进。全套共两册，描绘从植棉到织染成布的流程，依次为：布种、灌溉、耕畦、摘尖、采棉、炼晒、收贩、轧核、弹花、拘节、纺线、挽经、布浆、上机、织布、练染，每图都配有文字说明和乾隆题诗。此为清乾隆时期绘本，现藏于台北故宫博物院。

第一册

木棉赋并序（康熙撰）

聖祖仁皇帝御製木棉賦并序。木棉之為利於人溥矣。衣被禦寒實有賴焉。夫既紡以為布。復擘以為絖。卒歲之謀出之隴畝。功不在五穀下。嘗稽之載籍。島夷卉服注以為吉貝。即其種也。然止以充遠方之貢而未嘗偏植於中土。故周禮婦功惟治蠶枲。唐徵庸調但及絲麻。至木棉之種。後世由外蕃始入於關陜閩粵。今則遠邇貴賤咸資其利。而昔人篇什罕有及之者。故為之賦曰。攷吉貝之佳種。披邱索以窮源。道伽毗而遠來。由秦粵而衍蕃。倣崖州之紡織。製七襄而無痕。傚宋人之洴澼。比八綿而同溫。先麥秋而播種。齊壺棗而登原。宿黃雲於萬蕊。堕白雪於千村。落秋實於露晞。軋機柚於星昏。暖佐耆年之帛。陽回寒女之門。幸卒歲之可娛。乃民力之普存。若應鐘之司律。正薄寒之中人。月照牛衣之夜。霜侵葛屨之辰。家挾千箱之纊。路絕百結之鶉。曝茅簷而歌愛日。賽田祖而洽比鄰。謝履絲之靡麗。免于貉之艱辛。故夫八口之家。九土之氓。無沍寒之膚裂。罕疾風之條鳴。時和年豐。水耨火耕。歲落三鍾之棉。場登百畝之秔。同彼婦子。樂此太平。奚羨纂組之巧。與夫縞紵之輕。慨風詩之未錄。省方問俗。將以補豳什。而續授衣之經。

布種

清高宗乾隆题
本從外域入中原，聖賦金聲實探源。雨足清明方佈種，功資耕織燠黎元。

方观承跋
細將青核選春農，會見霜機集婦功。千古桑麻文字外，特摛睿藻補豳風。

布種。種選青黑核。冬月收而曝之。清明後淘取堅實者。沃以沸湯。俟其冷。和以柴灰。種之宜夾沙之土。秋後春中。頻犁取細。列作溝塍。種欲深覆。土欲實虛。淺則苗出易萎。種在榖雨前者為稙棉。過榖雨為晚棉。

灌溉

清高宗乾隆题
土厚由來產物良，卻艱致水異南方。轆轤汲井分畦溉，嗟我農民總是忙。

方观承跋
戽水兼聞汲井譁，桔槹聲裡潤頻加。千畦自界瓜蔬色，一雨同抽黍豆芽。

灌溉。種棉必先鑿井。一井可溉四十畝。種越旬日。萌乃畢達。農民仰占陰晴。俯瞰燥濕。引水分流。自近徹遠。杜甫詩云。農務村村急。春流岸岸深。情景略似北地。植棉多在高原。鮮溪池自然之利。故人力之滋培尤亟耳。

耘畦

清高宗乾隆题
芟密耘長遍野皋，夏畦增此那辭勞。白家少傅暝寒中，但識加棉厚絮袍。

方观承跋
科要分明行要疏，春經屢雨夏晴初。村墟槐柳人排立，傭趁花田第幾鉏。

耘畦。苗密宜芟。苗長宜耘。古法。一步留兩苗。雖不可盡拘。大要欲使根科疏朗耳。時維夏至。千鋤畢興。一月三耘。七耘而花繁茸細。猶之榖五耘而穅秕悉除也。苗有壯碩異於常莖者。為雄本。不結實。然不可盡去。備其種斯。有助於結實者。又或雜植脂麻。云能利棉。

摘尖

清高宗乾隆题
尖去條抽始暢然，趨晴避雨摘炎天。愛之能勿勞乎爾，萬事由來一理詮。

方观承跋
也如摘茗與條桑，長養為功別有方。要使莖枝垂四面，得分雨露自中央。

摘尖。苗高一二尺。視中莖之翹出者。摘去其尖。又曰打心。俾枝皆旁達。旁枝尺半以上。亦去尖。勿令交揉。則花繁而實厚。實多者。一本三十許。甚少者。十五六。摘時宜晴忌雨趨事多。在三伏時。則炎風畏景。青裠縞袂相率作勞。視南中之修桑摘茗。勤殆過之。如或失時。入秋候晚。雖摘不復生枝矣。

採棉

清高宗乾隆题
實亦稱花花實同，攜筐婦子共趨功。非虛觀卻資真用，植物依稀庶子風。

方观承跋
入手凝筐煖更妍，裝成衣被晚秋天。誰家十月寒風起，猶向枝頭拾賸棉。

採棉。花落實生。實亦稱花。惟棉為然。花似葵而小。有三色。黃白為上。紅則結棉有色。為紫花不貴也。實攢三瓣。間有四瓣者。函絮其中。呼為花桃。桃裂絮見為棉熟。隨時采之。此枝已絮。彼枝猶花。相錯如錦。自八月後。婦子日有采摘。盈筐襭祍。與南畝之饁相望。霜後葉乾。采摘所不及者。黏枝墜隴。是為賸棉。至十月朔。則任人拾取無禁。猶然遺秉滯穗之風。益徵畿俗之厚焉。

揀曬

清高宗乾隆题
納稼惟時棉亦成，等差黃白辨粗精。紛羅真有如雲慶，吉語猶占冬朔晴。

方观承跋
黍稌場邊午日暉，堆雲劈絮正紛飛。廣南有樹何曾采，任逐晴空鳥毳飛。

揀曬。自種迄收。田功畢而人事起矣。棉貴純白。土黃色者亦可。織而直賤。水浥者。惟供雜用。爰類擇之。以分差等。曝布之以資久貯。時當秋穫場圃畢登。野則京坻盈望。戶則葦箔紛羅。擘絮如雲堆。光若雪蓋。至是而禦寒之計無虞。卒歲已。農占以十月朔晴主棉賤。故俗有賣絮婆子看冬朝之謠。驗之良信。

收販

清高宗乾隆题
艱食惟斯佐化居，列廛負販各紛如。價常有定斤無定，巨屨言同記子輿。

方观承跋
衡稱由來增歲稔，舟車不獨向南多。聖朝物力霑無外，又作高麗貢紙馱。

收販。三輔神皋沃衍。梁稷黍菽麥麻之屬。靡不蕃殖。種棉之地約居什之二三。歲恆充羨輸溉四方。每當新棉入市。遠商翕集。肩摩踵錯。居積者列肆以斂之。懋遷者牽車以赴之。村落趁虛之人。莫不負挈紛如。售錢緡易鹽米樂利匪獨在三農也。棉有定價。不視豐歉為增減。惟於斤衡論輕重。凡物十六兩為一斤。棉則以二十兩為斤。豐收加重至二十四兩。仍二十兩之直也轉鬻之。小販則斤循十六兩而取贏焉。

軋核

清高宗乾隆题
轉轂持鈎左右旋，左惟落核右惟棉。始由粗末精斯得，耞杵同農豈不然。

方观承跋
疊軸拳鈎互轉旋，考工記繪授時編。繅星踏足紛多製，爭似瓤花落手便。

軋核。軋車之制。為鐵木二軸。上下疊置之。中留少罅。上以轂引鐵下以鈎。持木左右旋轉。餧棉於罅中。則核左落。而棉右出。有核曰子花。核去曰瓤花。瓤之精者曰淨花。核多而細者棉重。上棉一瓣七八核。故有七子八棉之諺。稔歲畝收。子花百二十斤。次亦八九十斤。子花三得瓤花一。其名大小白鈴者。最為佳植。

第二册

方觀承序

直隸總督臣方觀承恭進。臣謹案。棉古作緜。凡純密者之通稱。今隸從木以別於絲而其名。乃有專屬。稽之載籍。實曰吉貝。亦稱古貝。禹貢揚州厥篚織貝傳謂貝。即吉貝。木棉之精好者。蓋自草衣乍革桑土。初蠶其事已與稼穡並興矣。周官典婦功之職。既絲枲並掌。又別設典枲掌。布絲縷紵之麻草之物。明其為類眾多所治非一務也。而箋疏者。胥略焉。迨齊梁間。職方始能詳其物土與其名類。迄於唐而木棉多見歌詠。然大抵言樹。高尋丈者耳。今之庳枝弱莖。花如葵而實似桃。春種秋斂者。民間但呼曰棉。故謂布為棉布。唐宋時滄。邢。趙。貝諸州嘗貢之。而明人王象晉謂北土廣樹藝而昧於織。南土精織紝而寡於藝。似亦未為篤論也。洪惟我聖祖仁皇帝省方勤民幾餘。閎覧謂棉之功不在五穀下。摛揚天藻著為鴻篇。昭垂萬古。恭逢皇上御治之初。纂輯授時通考一書。特以桑餘之利。木棉最廣。詳加采錄。以輔農功。其事益與耕桑並重。國家際重熙累洽之會。濊澤涵濡。太和亭育。地不愛寶。厥生益蕃。臣偹員畿輔。伏見冀。趙。深。定諸州屬農之藝棉者。什八九產。既富於東南而織紝之精。亦遂與松。婁匹。仰賴聖主福佑。頻歲告登。畿民席豐履厚。喣嘔於如春之溫。更以其餘輸溉。大河南北。憑山負海之區。外至朝鮮亦仰資賈販以供楮布之用。蓋其本土所出。疏浮而不韌。不中紝練也。夫西域之屈眴。高昌之白。疊海南之烏驎文縟皆木棉類耳。而前史豔稱之。非以產自遐陬梯航難致哉。今者聲教四訖。天方大食。自古不賓之人重譯獻琛。罽錦冰絲充斥外府等。諸常珍惟此黃穰青核。含暄抱陽。日滋阜於周原膴膴之間。人習耕鉏。家勤織作。使夫林林總總者不繭絲而纊。不狐貉而裘。豈非扶輿之瑞產。昌生之靈貺耶。古者樹墻下以桑。而五十可以衣帛。時猶未能徧澤也。今則無老幼貧富取不窮而求易。給衣被天下之利。博於隆古矣。臣職在宣畝。謹以咨茹所及自棉之始。藝以致成章。受采列為十六事。各繪為圖。圖系以說。恭錄聖祖仁皇帝御製賦於冊首。上呈黼座以仰承。聖主茂時。育物為斯民開衣食之源者。至周悉爾。臣觀承謹序。

彈花

清高宗乾隆题
木弓曲引蠟弦弸，開結揚茸白㲲成。村舍比鄰聞相杵，錚錚唱答合斯聲。

方观承跋
似入蘆花舞處深，一彈再擊有餘音。何人善學棼絲理。此際如添挾纊心。

彈花。淨花曝令極乾。曲木為弓彈之。弓長四尺許。上彎環而下短。勁蠟絲為弦。椎弦以合棉。聲䋫䋫然與鄰舂相應。移時結者開。實者揚豐茸縈熟。著手生溫。疊而卷之。謂之花衣。衷以取燠則輕勻而熨貼也。紡織者資其柔韌。經之綸之無不如志矣。

拘節

清高宗乾隆题
擦條拘節異方言，總是斯民衣食源。幾許工夫成嚴密，紡紗絡緒事猶煩。

方观承跋
花筩一卷寸筳纖，素几生寒輾玉尖。抽綴略同新繭子，條條付與紡車拈。

拘節。渙者必合而後可以引其緒。南中日擦條其法。條棉於几以筳卷而扦之。出其筳成筩縷。縷如束。取以牽紡。易曰束帛線戔。戔或謂帛。即古棉字。猶酉為酒之類。薄物淺小而有白賁之義。意象似之用備一說。

紡線

清高宗乾隆题
相將抽緒轉軠車，工與繅絲一例加。聞道吳淞別生巧，運輪卻解引三紗。

方观承跋
絡緯聲中夜漏迢，輕勻綫績比絲繅。茅檐新婦誇身手，得似絲纖價合高。

紡綫。紡車之制植木以駕輪。衡木以銜鋌。紡者當軔左握棉。條右轉輪。弦鋌隨弦動。自然抽緒如繅絲。然曰紡綫簞緒。獨引四日而得一斤以供織絡。合兩緒三緒以供縫紩綫之直加所紡棉十之三勻不毛超者加十之五。吳淞間曰紡紗以足運輪一手。嘗引三紗五紗。用力較省。

挽經

清高宗乾隆题
引繀卸絡理棉絲，枝拄經牀較便其。蹕路迎鑾多婦女，木棦每見手中持。

方观承跋
南床北架製隨宜，過絡迴環一手持。素腕當窗憐慣捷，阿誰長袖倦垂時。

挽經。理其緒而絡之以為經。南方用經床枝竪八繀。下控一軠四股。次第旋轉。北則持木架引繀而卸絡之勢。若相嬰薄者一架容數繀。重約四兩許。當其心閒手敏。茅簷笑語間坐立皆可。從事比經牀為便捷也。

布漿

清高宗乾隆题
經緯相資南北方，藉知物性亦如強。刷紗束絡俾成緒，骨力停勻在布漿。

方观承跋
縷縷看陳燥濕宜。糊盆度後撥車施。爬梳莫使沾塵汙。想到衣成薄澣時。

布漿。布漿有二法。先用糊而後作紝者為漿紗。先成紝而後用糊者為刷紗。北地則將已合之經束如索綯。鬻以沸湯入糊盆。或米汁度過。稍乾。用撥車一名支稜絡之。成總乃上軸轤。引兩端以帚刷之。案衍陸離。有條而不紊。或漿氣未勻。紛綸繾綣。復加爬梳。俾