历史上的舟山,是海上丝路的重要节点。群岛北接登莱,南亘闽粤,西通吴会,旁及日本、朝鲜半岛及南洋、西洋等地,是我国古代丝绸、陶瓷、茶叶三大宗外贸产品出口必经之地,也是古代远东贸易的中转港。频繁的海外贸易,带动了中外文化的交流,许多高僧大德往来于东海,在中外文化交流史上写下了辉煌的篇章。而东海之滨的普陀山,在中外佛教文化交流中因缘际会地形成了观世音道场:唐咸通四年(863),日本僧人慧锷从五台山迎奉观音圣像回国,途经普陀山洋面受阻,以为菩萨不愿东去,故在此建“不肯去观音院”。南海观音信仰是古代舟山与东南亚、中亚、南亚、西亚诸国经济、外交、航海活动和文化交流中绽现的奇葩。康有为1919年游普陀时作诗曰:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀;楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。云和岛屿青未了,梵杂风潮音更多;第一人间清净土,欲寻真歇竟如何?”他把普陀誉为了“第一人间净土”。
21世纪海上丝绸之路建设,对经济社会和文化的发展影响深远,它将中国与亚非欧友好贸易往来的历史与现实相结合,既是经济贸易之路,也是文化交流之路。舟山博物馆挖掘海洋文化资源和本土优秀传统文化,赋予博物馆海洋文化创意产品更加丰富的内涵和外在盛美。
养廉·青瓷(清慈)茶具五件套。文创产品“养廉·青瓷(清慈)茶具五件套”挖掘普陀山“不肯去观音院”故事的文化精神内涵,凸显舟山地域特色。产品造型灵感来自故事中“海面上飘来朵朵莲花”之意,茶壶的壶盖似绽放的莲花,杯似朵朵莲花飘于海面之上,呈现了舟山海上丝路观音文化交流史的独特风貌。设计结合普陀山杨枝观音碑的观音莲花形象,杨枝观音碑被誉为普陀山“镇山之宝”,系全国重点文物保护单位。碑刻观音菩萨珠冠锦袍、璎珞飘披,右手执杨枝,左手托净瓶,袒胸跣足,端庄慈祥。上刻有“普陀佛像,摹自阎公,一时妙墨,百代钦崇”等字句。《步辇图》作者唐初著名人物画家阎立本传世之作甚少,至于佛像,仅此一幅。到了明代,普陀山杨枝庵的当家和尚请了石匠依照宝图刻成了杨枝观音碑。数百年来,寺院几经兴废,但仍能保存至今,足见其珍贵。文创产品“养廉·青瓷(清慈)茶具五件套”将文物元素融入东方美学器物之中,以影青釉色彰显自然典雅的中国韵味,产品通过茶饮这一生活方式,既弘扬舟山海上丝路观音文化,亦有养生、廉洁的美好寓意。
洗心·《观音经》临摹套装。舟山博物馆文创产品“洗心·观音经临摹套装”以普陀山“不肯去观音院”故事为文化背景,凸显了舟山文化的地域特色,使产品的精神内涵更加丰富,成为广大观众了解舟山海上丝路观音文化的良好载体。产品将明代莲花石刻元素融入东方美学器物之中,结合书法艺术,适合修身养性,亦有洗涤心灵的美好寓意。