「萨马尔人」的传统服饰 | 菲律宾南部系列⑫

作者: Baba Andre Hon from Penang

萨马系民族（Bangsa Sama）主要有三支民族：萨马尔人（Bangsa Samal），巴瑶人（Sama-Bajau）和加马马潘人（Jama Mapun），由于这三支民族的语言都是萨马语（Bahasa Sama & Sama Bajau languages）或者萨马语的方言，所以统称为萨马系民族（Bangsa Sama & Sama-sama）。有许多的民族学家把他们归为同一个民族的不同民系，因为在萨马系民族的聚居地，许多人会把居住在海岸上的萨马民族叫做“Sama”，把居住在海洋上的萨马民族叫做“Bajau”，“Bajaw”或者“Bajo”。但是也有许多人不支持这种分法，认为他们是不同的民族。萨马系民族是海洋民族，分布范围很广，菲律宾南部群岛，马来西亚沙巴州（Sabah）沿海，印度尼西亚北加里曼丹省（Kalimantan Utara）和苏拉威西岛（Pulau Sulawesi）北岸甚至最远直到马鲁古群岛（Maluku Archipelago）和努沙登加拉群岛（Nusa Tenggara Archipelago）一带，都可以见到萨马系民族的身影。

萨马尔人（Bangsa Samal）是所有萨马系民族（Bangsa Sama）中，经济生活水平最高的一支民族，这支民族主要分布在菲律宾南部塔威塔威群岛（Tawi-Tawi Archipelago）一带，塔威塔威群岛位于菲律宾的最南端，“塔威塔威”（Tawi-Tawi）一词来源于马来语“Jauh-jauh”，有“很远”的意思。塔威塔威群岛是伊斯兰教进入菲律宾南部的门户，早在14世纪中后期，来自波斯湾的阿拉伯商人就已经在此地建立了清真寺。同时塔威塔威群岛也是菲律宾南部群岛进入马来西亚的南大门，与马来西亚沙巴州的仙本那（Semporna）和拿笃（Lahad Datu）两地隔海相望，塔威塔威群岛与两地区在过去物流频繁，即便是如今两地也依旧有许多渔民或者贸易中间商往返于菲律宾的塔威塔威群岛和马来西亚的沙巴。虽然塔威塔威群岛到马来西亚沙巴州仙本那一带海域时不时有菲律宾海盗和反政府武装对这一地区的渔民和货船进行抢劫，甚至还会绑架外来游客（2014年马来西亚仙本那的中国游客遭到菲律宾反政府武装绑架事件，绑匪们就是把游客绑到了塔威塔威群岛），但是每年塔威塔威群岛还是会迎接许多欧美背包客和来自菲律宾其他地区的旅游者。（海对面马来西亚的仙本那和拿笃也是一样，每年旅游旺季游客像下饺子一样_(:з)∠）_……）

萨马尔人的文化以及传统服饰受苏禄群岛的陶苏格/苏禄人（Bangsa Tausug/Suluk）和中国人的影响很大，在古时候，塔威塔威群岛是苏禄达鲁萨兰苏丹国（Saltanah of Sulu Darussalam）的领土之一。大量的萨马尔人与陶苏格/苏禄人会进行跨民族通婚。而从明代中后期到1975年菲律宾南部发生天主教徒和穆斯林的宗教冲突之前这段时间里。来自中国福建兴化（现今福建莆田和仙游一带），泉州和广东梅州，惠州的华人曾常常往返于马来西亚沙巴与菲律宾塔威塔威群岛一带进行岛屿与岛屿之间的商业和渔业贸易活动，有些还与当地的萨马尔人通婚皈依了伊斯兰教。陶苏格/苏禄人和中国人的文化影响也从萨马尔人的传统服饰中体现了出来。

在传统服饰上，许多萨马尔人喜爱陶苏格/苏禄风格，会在许多正式场合穿着陶苏格/苏禄风格的传统服饰，男性会穿着苏禄风格的传统男装Badjuh Lapi，而女性则会穿着苏禄风格的传统女装Badjuh Biyatawi和Badjuh Sablay。与苏禄群岛的陶苏格/苏禄人的不同的是，萨马尔人（应该说是大部分萨马系民族的人），偏爱绿色和柠檬黄的双色搭配，所以在衣服的配色上，许多萨马尔人会经常穿着绿色和柠檬黄色的传统服饰。由于所有的萨马系民族都是海洋民族，所以即便是穿着其他颜色的衣服，萨马尔人在颜色的搭配上也会比苏禄群岛的陶苏格/苏禄人更加的鲜亮。

除此之外，萨马尔人的服饰还有受到一些中国文化的影响，萨马尔男性的另外一种传统男装形式Badjuh Lapi Samal（也可以叫做Kathca）就是受到中国服饰文化影响发展的男装形式。这种受到中国文化影响改良的Badjuh Lapi去掉了衣服上所有的金属扣装饰，并使用一种类似中式盘扣的方式固定衣物，是一种中国人看了都觉得很熟悉的对襟盘扣款式。

通常情况下Badjuh Lapi Samal（Kathca）一般会使用白色的麻布或者黄色的丝绸面料裁制，并用绿色红色或者米色的盘扣固定和装饰衣服，在视觉上有点像中国西南一带少数民族的男性服饰，在下裤的搭配上也会遵循传统的萨马尔人的审美使用绿色或者柠檬黄色的Sawaal裤子进行搭配。

而萨马尔女性，除了穿着苏禄风格的服饰之外，还会穿着一种本民族改良的传统女装Badjuh Alabimbang Samal，这种改良的Badjuh Alabimbang去掉了服饰上的金属钉扣装饰Tabuku，并遵循了萨马尔的审美，在配色上使用了绿色和柠檬黄。