徐蜀 | 民国古籍整理出版工艺杂谈 · 石印
（图片来源于网络）
清末民初，西方先进的印刷工艺，石印、铜版、珂罗版、铅印等传入中国后，极大地推动了图书出版业的发展。古籍整理出版当然也不例外，其发展主要表现在以下几个方面：
照相印刷可以原样影印古籍，效率大大超过影刻；还能通过割裱方式，将古籍的部头缩小二至九倍，因此书价大幅降低。
铅活字排印，基本上取代了雕版印刷，提高了效率和质量，也降低了成本。
照相制版结合石版、铜版、珂罗 版印刷的影印技术，解决了金石书画类古籍的复制出版难题。照相印刷术发明前，古代的金石碑拓、法帖，只能依靠传拓及雕版覆刻的方式印刷、流通，效率极低。并且，层次丰富的绘画、墨迹，根本无法印行，限制了此类作品的传播，乃至大量原作失传。
综上，印刷工艺的进步和多样化，丰富了古籍整理图书的品种，大幅降低了书价，提高了图书销量，满足了更多不同层次读者的需求。因此，我们总结那段历史的时候，不但要了解出版了哪些书，也要了解那些书是用何种印刷工艺印制的，效果如何；同一种古籍采用不同的印刷工艺印制有什么差别，等等。了解这些情况后，我们在选用、研究民国古籍整理图书 时，就会有的放矢、事半功倍，并且还能对我们今后的古籍整理出版工作，起到一定的借鉴作用。
再有，普通古籍和民国图书书目，如果能够详细注明图书的印刷方式，就会极大提高书目的使用价值。以往的一些书目虽有标记，但多数仅标注“铅印”“石印”或“影印”“排印”，不但缺失较多，还有不少差错。要想解决上述问题，编目者需要学习 一点基本的印刷知识，提高对不同印刷工艺的鉴别能力。多年来，笔者将古籍整理出版与印刷技术相结合进行 研究，获益匪浅。
石印系平面印刷：在石质印版上，图文与空白部分几乎处于同一水平面上；有别于传统的雕版印刷和铅印，后二者为凸印，图文高出印版的空白处。石印的原理是，图文部分由脂肪性墨料构成，具有亲墨斥水性；非图文部分的石版正好相反，亲水斥墨。印刷时，磨辊给印版上墨，只有图文能够沾墨，然后转印到纸张上，完成 印刷。
石印自清末从西方传入中国，至民国初年的三十年间，在古籍整理出版图书中占据着百分之七八十以上的份额。民国时期虽然铅印、珂罗版、铜版等印刷工艺，尤其是铅印的占比迅速增长，但因古籍影印的盛行，石印在古籍整理出版业务中，仍具有举足轻重的地位。需要注意的是，清末民国时期出版的石印图书，有两种不同的制版工艺：一种是“写版”，另一种为照相制版，二者的工艺和版面效果相差很大。
写版石印
所谓写版，就是用脂肪性墨料，直接在石版上书写文字或绘制图画，制成印版印刷。这种直接写版的方式因操作不便等原因，很快就被“转写法”取代了。转写法是将图文写绘到特制转写纸上，再将图文转移至石版上制成印版。写版石印图书的叶面特点是，书写痕迹明显，墨色偏重，字体不规范，经常有一字笔画挤占相邻字空间的现象，与雕版、铅活字等印刷品截然不同。
写版石印属于“排印”体系，即对原书内容重新录入文字、排版，性质与铅印相同。写版石印依靠几位写手便可完成制版工序，无须繁复的排版设备，后期印刷又与照相石印通用，成本低于铅印，因此深受欢迎。那一时期翻印的许多古代文史经典著作，乃至教材等图书，都乐于使用写版石印工艺。例如上海扫叶山房在其民国六年（1917）印行的《扫叶山房书目》中，凡未标明“影印”二字的石印书，均为写版，总数不下300种。民国十五年（1926），扫叶山房便一次推出《四体大字典》（二十四册）、《太平广记》（五百卷四十册）、《五朝小说大观》（四十册）、《汉魏六朝百三名家全集》（四十八册）四部大书，全部为写版石印。世界书局民国十二年（1923）印行的《广注四部精华》（收书125部，三十册），也为写版石印。其他大小出版机构，亦用此工艺翻印了大量古籍。
世界书局写版石印《老子道德经精华》
但写版图书版面不美观，效率低，不适合规模化、标准化生产，就此而言，远不如铅印。因此商务印书馆、中华书局等出版企业，对写版石印不屑一顾，均大力发展铅排印刷。规模化后的铅印成本大幅下降，到了20世纪40年代，写版石印便淡出了历史舞台。
育文书局写版石印《补注黄帝内经素问》
照相石印
照相石印，就是影印古籍的印刷方式。初期的照相石印，是将古籍底本摄制阴文湿片，复制到特制胶纸，再转写于石版，制成印版。所谓阴文湿片，就是图文部分是透明的，图文以外部分全黑不透光。将阴文湿片覆在胶纸墨料面曝光（亦称晒 版），然后水洗。图文部分的墨料经光照之后，便固化在纸上；未见光处的墨料即脱落不存。最后再把转印纸上的图文墨料压印到石版上，制成印版。此法的缺点是，转印图像的分辨率降低，容易丢失笔画的细节。“至民国九年，上海商务印书馆始用直接照相石印法，不用胶纸，以阴文直接落样于亚铅版，出品既精而速。”（贺圣鼐《三十五年来中国之印刷术》，转引自《中国出版史料初编》）当然，亚铅版是敷了墨料的，相当于之前的转写纸。
上面提到的“亚铅版”，俗称铅皮、铅片，正规场合称之为金属版。金属版与石版印刷的原理相同，机器构造略有差别。金属版印制图书的质量略高于石版，故商务印书馆的图书宣传广告或牌记中，经常强调用金属版印刷，著名的《百衲本二十四史》《四部丛刊》续编、三编，都是用金属版印制的。金属版还有一个优点，即便于保存，这对需要重印图书来说，格外重要。《张元济日记》1919年8月8日记载：“《四部丛刊》将来可销售之书预备单印，须从石版上再留铅皮。并托告鲍君，多买铅皮。”张元济1918年10月3日，写给傅增湘的信中谈到《百衲本资治通鉴》时谓：“《衲鉴》印成。预算彼时当可得三百部，留一百部备销。现均留铅片，如须再版，亦甚便也。”（《张元济傅增湘论书尺牍》81页）金属版虽然 优点不少，但直至 20世纪30年代中期，石版机在石印中仍占相当大的比例，印刷业提到“石印”时，多半都包含了金属版，不作区分。
清末民国时期的古籍整理图书，经常在书名页或版权页等处标注“石印”二字，我们可根据页面字体等特点，判定为写印或影印本。但很多相关书目著录时，也有在书名后标记“石印”者，不看原书难以断定是否为影印书。如果编目时注明一下，会给使用者提供极大的便利。
