菲律宾南部的传统服饰④:男装篇

字号:T|T
2022-09-27 16:36 来源:传统服饰
图片

本文是《菲律宾南部的传统服饰:熟悉却又陌生服饰们》连载的第4篇。

作者: Baba Andre Hon from Penang

 

女性的传统服饰讲的差不多了(前文回顾请戳《菲律宾南部的传统服饰②:女装篇》《菲律宾南部的传统服饰③:女性的服饰单品与珠宝配饰》),接下来就到了菲律宾南部男性的传统服饰环节了。

 

没错,与其他东南亚国家一样(?),菲律宾南部的男性传统服饰要比女性的传统服饰简单许多多多多(有可能是因为东南亚的男生比较随便?),种类也不是特别的多,比较常见的男性传统服饰有Badjuh Lapi和Bangkala

Badjuh Lapi

Badjuh Lapi是一种非常常见的菲律宾南部的男装形式,这种服饰起源于菲律宾南部的苏禄群岛(Sulu Archipelago),现今在菲律宾南部的苏禄群岛(Sulu Archipelago),塔威塔威群岛(Tawi-Tawi Archipelago)以及棉兰老岛西南部的三宝颜半岛(Zamboanga Peninsula)依旧是最常见的传统男性服饰。

 

“Badjuh”一词在前文中说过,来源于马来语“Baju”即“衣服”的意思,“Lapi”一词有许多种说法,其中一种是说“Lapi”来源于马来语“Lelaki”,即“男性”。Badjuh Lapi指的是男性的装束,由于关于这方面的文献资料实在太少,所以暂时无法确定这种说法是否具有依据。

 

图片

△穿着Badjuh Lapi的菲律宾南部的男性 Photo via.Paralumanarchive

主流的Badjuh Lapi在面料和工艺上和女性的Badjuh Biyatawi(回顾见《菲律宾南部的传统服饰②:女装篇》)一样,在制作上会在衣领处绣上许多金属珠子,使之形成非常美丽闪亮的图案。这种工艺在菲律宾南部被叫做Tabuku。

 

同时,菲律宾南部的男性在穿着Badjuh Lapi时候一般会搭配一条男士的裤子Sawaal Kuput

 

Badjuh Lapi与女性的Badjuh Biyatawi最大的区别在于衣领的设计上,男性的Badjuh Lapi的衣领是斜襟,领口处会有一点微微的立领设计。衣服的放量会比女性的Badjuh Biyatawi要大一些。整体上会让男生显现得比较硬朗一些。

 

目前菲律宾南部市面上非常常见的男性Badjuh Lapi已经是上世纪20-30年代改良的第三代产物了。古早时期的Badjuh Lapi与现代流行的Badjuh Lapi在样式上非常的相近,然而在剪裁和装饰风格上,古早时期的Badjuh Lapi与现代流行的Badjuh Lapi有着很大的设计差异。

 

由于缺乏相关的资料再加上近几年菲律宾南部的政治局势一直处于比较紧张的状态,大量保留历史资料的清真寺和许多村庄在反政府动乱中被毁。同菲律宾南部的传统女装Badjuh Alabimbang(回顾见《菲律宾南部的传统服饰②:女装篇》)一样,男性的服装样式Badjuh Lapi同样起源成谜,网络和现有资料上无法找到有效的依据为其溯源,这些传统服饰就如同当地热带雨林中的睡美人宫殿一般,笼罩着一片神秘的气息,而这些服饰资料也沉睡在某座不知名的村庄或者古老的乡村清真寺里,期待着人们的发现。目前研究界普遍认为,菲律宾南部男性的Badjuh Lapi和女性的Badjuh Alabimbang一样,早在19世纪之前就已经出现。

 

最早期的Badjuh Lapi在设计上要比如今流行的样式简单许多,早期这种服饰主要在上层社会流行,尤其是在19世纪中后期苏禄苏丹穆罕默德(Mohammed, Sultan of Sulu)在位期间这一时期的Badjuh Lapi在设计上采用了对襟立领的设计方式,衣领会使用金属扣子进行固定(与现在流行的斜襟设计正好相反)衣服一般会做的比较修身,不如现在见到的式样那么宽大。

 

一般当权者们(尤其是苏丹们)的Badjuh Lapi会在衣服上绣制一些花草图案并镶嵌一些珠宝以此来彰显统治统治者的身份,而普通的贵族和地方长老们的Badjuh Lapi在设计上则简单的多了,仅仅会使用一些金属扣子缝制在衣服上,除了固定衣物之外,还起到一些装饰的作用。

 

当然当权者与贵族们从来不会忽略衣服采用的面料,本地的丝绸以及舶来的天鹅绒经常会被用作Badjuh Lapi的面料女贵族们和地方长老的妻子们在为自己选用传统女装譬如Badjuh Alabimbang和Badjuh Sablay的面料时亦是如此),一来是这一时期这些昂贵面料在菲律宾南部十分难得,没有足够的财力根本无法负担得起,二来使用这些面料也是一种身份高贵的象征,贵族和地方长老们会穿着这些精美服饰以此来向外界证明自己身份的特殊性。

 

图片

△苏禄苏丹穆罕默德(Mohammed, Sultan of Sulu)画像,绘于1886年,我们在画作中可以看到这位的苏丹的Badjuh Lapi在设计上不仅是对襟加立领的,而且在衣服上还绣制了许多图案,镶嵌了珠宝。使服饰看上去非常的华贵。

图片

△19世纪末期菲律宾南部的地方长老们与驻当地的美国殖民者的合影,可以看到本地的乡村贵族和地方长老们的Badjuh Lapi更加的朴素,仅仅有一些金属扣子进行一些细微的装饰

20世纪初,由于美国殖民者在菲律宾南部各地区的影响力开始加大,当地的苏丹和贵族们开始穿上了西装。Badjuh Lapi这种男性服饰在当权者和贵族社会的眼里成为了过时的产物,Badjuh Lapi开始慢慢地在民间生根发芽。民间的男子们也可以穿着这种服装了,于是这种服饰便成为了苏禄群岛,塔威塔威群岛,棉兰老岛西南部以及海对岸婆罗洲东海岸一带男性们衣柜里的必备。Badjuh Lapi的剪裁和设计开始朝着民间男士的审美出发而非贵族阶层的审美趣味发展。

 

20-40年代开始菲律宾南部的Badjuh Lapi在审美设计上开始加入了更多的由金属钉扣排列组合的装饰Tabuku,而在以前这种金属扣仅仅只是用来固定衣领的。20-40年代的设计打破了以往的设计思维,同时加大了衣物的放量,让衣物变得比以前宽松了许多,使得Badjuh Lapi这种男性服装在审美上变得更加的活泼。

 

图片

△20世纪30-40年代,菲律宾南部苏禄群岛的乡村青年,男性穿着的Badjuh Lapi,不仅衣服上增加了由金属钉扣排列组合的装饰Tabuku,这位小哥还在肩膀上披上了一款由本地特有的织锦Siyabit制成的披巾

图片

△穿着20-40年代复古式Badjuh Lapi的菲律宾南部男性 Photo via. Facebook

进入50年代以后,男性的Badjuh Lapi在衣领上出现了变化,由原来的对襟变成了现在常见的斜襟。衣物上增加了更多的金属钉扣排列组合的装饰Tabuku,衣服在布料的用色上也变得非常大胆了起来,由最初的黑色,灰色,白色,紫色和棕色增添了更多更加鲜艳的颜色,比如酒红色,蓝色,粉色,橙色等等,Badjuh Lapi逐渐变成了如今市面上经常见到的样子。

 

图片

△现代穿着Badjuh Lapi的菲律宾南部的苏禄群岛(Sulu Archipelago)的陶苏格/苏禄人(Bangsa Tausug/Suluk)男性 Photo via. Facebook

与此同时,Badjuh Lapi这种服饰也会根据不同的地区和不同种族进行相应的变化。

萨马尔式Badjuh Lapi

譬如菲律宾南部塔威塔威群岛(Tawi-Tawi Archipelago )的Badjuh Lapi就与主流的Badjuh Lapi设计存在差异,塔威塔威群岛的萨马尔人(Bangsa Samal)根据自己的审美喜好改变了这种服饰的设计,之前有在文章的前面提到萨马尔人喜爱柠檬黄和绿色,所以相应的,传统的萨马尔男性Badjuh Lapi许多时候是柠檬黄的或者绿色的,并搭配一条绿色的Sawaal裤子,如下图所示↓

 

图片

△菲律宾南部塔威塔威群岛(Tawi-Tawi Archipelago )萨马尔男性日常穿着的Badjuh Lapi  Photo via. Facebook

除此之外,Badjuh Lapi在塔威塔威群岛还演变出了另外一种变体形式,这种改良的Badjuh Lapi去掉了衣服上所有的金属扣装束,并使用一种类似中式盘扣的方式固定衣物,是一种中国人看了都觉得很熟悉的对襟盘扣款式。在当地被叫做Badjuh Lapi Samal 或者Kathca,(萨马尔人的文化有受到一些中国的影响)

 

通常情况下Badjuh Lapi Samal(Kathca)一般会使用白色的麻布或者黄色的丝绸面料裁制,并用绿色红色或者米色的盘扣固定和装饰衣服,在视觉上有点像中国西南一带少数民族的男性服饰,在下裤的搭配上也会遵循传统的萨马尔人的审美使用绿色或者柠檬黄色的Sawaal裤子进行搭配,如下图所示↓

 

图片

△塔威塔威群岛(Tawi-Tawi Archipelago )的萨马尔式男装Badjuh Lapi Samal(Kathca)

图片
图片

△菲律宾电视剧《Sahaya》中穿着萨马尔式男装Badjuh Lapi Samal(Kathca)的男性角色们,这是一幕结婚的场景,在传统的萨马尔式婚礼上,男性和女性都会将脸涂成白色,并在脸上画上一些黑色的点状花纹

Bangkala

Bangkala是第二种非常常见的男装形式,发源于菲律宾棉兰老岛西南部拉瑙湖以南的南拉瑙省(Lanao Der Sur)一带。原先仅在南拉瑙省一带的马拉瑙人(Bangsa Maranao)群体中流行,后来这种男性服饰渐渐在棉兰老岛一带的穆斯林社会中普及开来,成为了棉兰老岛一带非常常见的传统男装形式。

 

关于Bangkala这种服饰的起源至今没有定论,有人说它本身就是一种传统的马拉瑙式男装,也有人说这种服饰是当地的马拉瑙人在受到了海对面婆罗洲一带马来文化的影响,在借鉴了传统马来男士服饰的基础上形成的一种本地服饰,因为这种服饰在样式上与马来男性的传统服饰男式马来服(Baju Melayu lelaki)非常相像

 

想了解关于男式马来服(Baju Melayu lelaki)的信息,可以点击我之前写的文章系列→

马来人的传统服饰①:戴头巾的刻板印象是如何形成的?

古笼服:从以布遮体到到“封闭的装束” | 马来人的传统服饰②

可峇雅:在岁月里变化,在时光里妩媚 | 马来人的传统服饰③

Q&A:娘惹爱穿的可峇雅,是被马来人放弃的服饰吗? | 马来人的传统服饰④

马来男装:不亚于女装的sao气外露 | 马来人的传统服饰⑤

宋吉绸:穿上它,你就是全马来最漂亮的仔! | 马来人的传统服饰⑥

马来群岛的织染绣:金丝绣、蜡染、絣织与扎染 | 马来人的传统服饰⑦

地域与历史,谁在影响服饰? | 不同地区的马来传统服饰⑧

不同地区的马来传统服饰⑨:从服饰开始了解地域(完结篇)

 

 

图片

△身穿菲律宾南部传统男装Bangkala的马拉瑙苏丹阿巴斯(Sultan Abbas of Maranao),图片摄于上世纪70-80年代, Photo via.Facebook

Bangkala在样式和形制上基本上与马来男性的男式马来服(Baju Melayu lelaki)没有什么太大的区别。传统的男式马来服一般在设计上有三种不同的衣领设计可供选择(《马来男装:不亚于女装的sao气外露 | 马来人的传统服饰⑤》这个链接里有讲解)Bangkala的衣领基本上和男式马来服差不多,也有三种不同的衣领设计,唯一不同的是Bangkala没有圆领附带下开口的(贯口)衣领样式(Teluk belanga),Bangkala如果衣领是圆领的话也会对襟,并使用扣子固定衣服,下图右边的这位大叔穿的就是这种↓

 

图片

△身穿菲律宾南部传统男装Bangkala表演传统音乐的男性

除此之外,菲律宾南部的男生们在穿着Bangkala的时候,同马来男性穿男式马来服一样,也会在腰间系上一条幅宽比较短的圆筒形的布料,只不过这种布料在材质和称谓上与马来人男性的不同,马来人把这种头尾缝合在一起的布料叫做叁平(Samping)。而菲律宾南部的男性则把这种布料叫做initinampi

 

在布料的穿着方式和系法上,菲律宾南部和马来群岛基本上没有什么差异,大抵上都是一样的,如果不依据衣物布料的材质来区分的话其实很难能看得出两者之间到底存在哪些区别哈哈哈。

 

图片

△菲律宾南部棉兰老岛南拉瑙省(Lanao Der Sur)一带穿着传统男装Bangkala的男性,左右两边的小哥都在腰上系了一条initinampi,右边这位小哥的initinampi使用的是菲律宾南部的传统织物landap制作的,在后面纺织品的这一块上会给大家进行介绍。

关于传统男性服饰的配件,菲律宾南部的男性在穿着Badjuh Lapi和Bangkala的时候一般会搭配一条男士的裤子,Badjuh Lapi的下裤叫做Sawaal Kuput,而Bangkala的下裤则叫做Saroar

 

同时男生们会在头上佩戴本地的传统帽巾Pis Siyabit和Mosala(Badjuh Lapi配Pis Siyabit,Bangkala配Mosala)或者一种传统的斗笠帽Saruk以及马来式的帽子宋谷帽(Songkok),有时候会在腰上搭配一条传统腰带Kandit。

三亚市博物馆·公益 三亚市西河西路2号文体大楼三楼 0898-88666125
Copyright ©三亚市博物馆·公益 琼ICP备19004074号-1
  • 三亚旅文