▲志文(M90:6)
▲志文拓片
新发现
11月17日,
山西省考古研究院对外发布了
大同智家堡唐代纪年砖墓的发掘资料。
该墓中有砖雕仿木结构,
附带耳室,
同时还出土墓志一合,
据志文可知墓主为官宦之后,
对于研究本地区丧葬习俗
及唐代职官制度、里坊制等提供了新的资料。
▲发掘区位置示意图
2022年6月至9月,为配合大同市智家堡村西北城市棚户区改造项目建设,大同市考古研究所对该区域内的古代墓葬进行了抢救性发掘。
发掘区位于大同市昌宁街与友谊南街交汇处。本次共清理北魏、唐及明清墓葬104座,包括唐代墓葬58座。其中,编号M90的墓葬为唐代砖室墓,虽被淤土填满,但保存基本完整,未遭盗扰。
▲M90全景
▲M90平剖面图
1.塔形陶罐 2.枭首壶 3.铜带饰 4.铜钗 5.铁刀 6.墓志铭 7.志盖
M90为竖井墓道圆形单室砖券墓,由墓道、封门、甬道、墓室和耳室组成,坐北朝南。
墓室平面近圆形,墓室周壁砌有四根仿木结构的壁柱和四铺作斗拱,壁柱均中间凸出,两边磨出圆弧状,柱下以单砖平铺为柱顶石,柱上承大斗,大斗前出华拱做成昂形,上承泥道拱和一斗三升斗拱。壁柱将墓室分为四幅空间,每壁筑法不尽相同。在墓室东、西、北壁两柱之间,一斗三升拱之上、起券的第三层砖各挑出4块砖,砖底磨制成半圆形,共计12块。
▲墓室北壁
▲墓室南壁
▲砖雕仿木构
▲墓室东壁
▲墓室西壁
▲墓室外顶
据该考古项目领队侯晓刚介绍,这种圆形墓室虽在北方地区出现的较早,但大同地区则要到唐中晚期才开始出现,墓室中的砖雕仿木构大致也在这一时期出现,这是大同唐墓中的新因素,并一直延续至唐末。
而墓室东、西、北三壁所设的12块挑出墓壁的半圆形砖台,是目前山西公布唐墓资料中的孤例,其作用等同于小龛,应是为放置十二生肖俑而设置的。这些砖台上,可能原置有木质或其它易朽质的十二生肖俑,因墓室进水,器物漂浮移动,腐烂后已无痕迹。
值得关注的是,在墓室东侧小平台上有一耳室,为主墓圹向外掏洞而成,平面近长方形,拱形顶,入口砖砌,内部为土洞。从目前考古发掘情况来看,大同地区唐代墓葬形制始终以土洞墓为主,砖室墓很少,M90附带耳室的建筑形式,更是本地区的首次发现。
此前,山西唐墓附带耳室的砖室墓仅现于太原和长治地区,且墓主几乎都有官职在身,可见耳室配置是一种身份的体现,也是山西地区唐墓用来区别等级的一个显著标志。
▲墓室俯视
▲耳室
该墓葬的葬具有棺床和木棺两种。棺床之上东西向置木棺一具,腐朽严重,仅存痕迹,为双人葬,葬式与面向不明。耳室内也有葬具,同为木棺,腐朽严重,仅存痕迹,为单人仰身直肢葬,从头骨、牙齿和肢骨分析,初步判断为一未成年女性。
唐代,夫妇“同穴”而葬是极为盛行的丧葬习俗,被认为是合乎礼法的丧葬形式。至于耳室内的未成年女性,其身份尚不清楚,她与墓主夫妇的关系、死亡原因等信息,仍需通过进一步的人骨检测来判定。
▲棺床立面
该墓共出土器物6件(组),包括塔形陶罐、枭首壶、铜带饰、铁刀、铜钗等。
根据现有发掘资料来看,大同地区的唐墓中,随葬品数量与种类相对较少,但大多都有塔式罐和枭首壶组合出土。这种组合方式在本地区中晚期唐墓中较为固定,并一直延续到辽代早期的墓葬中,具有典型的时代与区域性特征。
▲塔形陶罐(M90:1)
▲铜带饰(M90:3)
在出土器物中有1合墓志,由志盖、志石组成,青石质,正方形,图案、志文及界隔线均为阴刻。
志盖呈方形盝顶,中心以双线刻“田”字界格,格内篆书“张君墓铭”四字。四刹面刻十二生肖图案,形象为兽首人身,身着广袖长袍,双手隐于袖内,持笏板拱于胸前,半侧身而立,细腻逼真。志石厚8厘米,志文竖书21行,满行28字,共512字。
▲志盖(M90:6)
▲志盖拓片
根据墓志可知,M90为夫妻合葬墓。墓主张崇光为清河(今河北省邢台市)人,先妻而逝,终于贞元十八年(802年)正月九日,享年72岁,同年二月二十八日,权葬于“后魏故坛”南之原,北距唐云中郡城5里。夫人董氏为济阴(今山东省菏泽市)人,终于元和四年(809年)八月十六日,享年74岁,元和五年(810年)二月十四日,合葬于夫君之故茔,随后再一同迁柩新茔于此,北距云中郡城约七里。因此,墓葬的准确年代应为810年。
侯晓刚表示,从墓志记载来看,M90墓主人祖上三代武职,曾祖张安贞,忠(昭)武校尉,祖父张从武,游击将军,试太常卿,父张曾哲,冠军大将军,试太仆卿。墓主张崇光即太仆之长子,其本人一生既无功名亦无官职,仅凭官宦之后的身份,便在新茔的设计上附带了耳室,有越制优葬之嫌,这与唐代晚期因藩镇割据势力膨胀、中央集权衰落,导致出现较混乱的墓葬等级制度不无关系。
大同地处雁门关外,属北部边塞城市,自先秦两汉起就发挥着重要作用。及至唐代,为唐王朝抵御北方少数民族南侵的屏障,因受边境军事冲突及唐政权动荡的影响,其名称与归属多次变更,时有“新城”“云州城”“云中郡”和“大同军城”等之称。M90的发掘,对于研究本地区丧葬习俗以及考古断代提供了实物资料和标尺,墓志中提及的官职、地理名称等,也为研究唐代职官制度、里坊制等提供了新的资料。
此外,墓室中的砖雕仿木结构,可作为补充地面木构建筑研究的重要资料。
▲铜钗(M90:4)
▲铁刀(M90:5)