大展来了，豫博这厢有“礼”！
“礼”是中国传统文化的核心，是中华民族的道德准则和行为规范；
“礼”是制度、是仪节、是器用；
“礼”是敬天法祖的传统、是人本思想的发扬、是社会和谐的要求；
……
“兴于诗，立于礼，成于乐”。中国礼乐文化源远流长，是中华优秀传统文化中最为动听的亘古之声。中原地区是中国礼乐文化的发源地之一，商周礼乐文明从中原出发，并伴随着中华文明的发展向四域八方辐射，在更广大地域内产生影响，进而形成一种文化认同，这是中华民族具有强大凝聚力、向心力的文化根源。
11月3日，由河南博物院主办，山西博物院、江西省博物馆、山东博物馆等26家文物收藏机构联合协办的“礼合中国——商周礼乐文明”展将在河南博物院主展馆16展厅启幕。
展览名称
礼合中国——商周礼乐文明
展览地点
河南博物院16展厅
展览日期
2023年11月3日——2024年2月28日
展览精选260余件套青铜器、玉器、陶器、原始瓷等文物精品，希望通过本次展览，能够让公众看清楚商周时期礼制的创立、成熟以及自我革新的过程，看明白数千年中华礼乐文明史的起源与发展脉络，更好理解中华文化和而不同的理念和持续发展的内在动因，以及在当代的价值和影响，从穿越历史的礼乐文化之中感受中华文明持久的生命律动。
展览分四个部分，立体展现了商周时期的“礼乐文明”，下面就跟随我们今天的推送，一起来感受豫博这份大“礼”。
第一部分
建邦立都
礼，蕴含着立国建邦的法则。商周统治者建都于中原，秉承受命于天的理念，择中建都、择中立宫、择中立庙，建立了初步中轴对称的宫室布局，成为王朝礼制体系的重要内容。求中观念为商周统治者所秉持，中原立国成为政治传统。
【度地制邑】
亳都和殷都，体现了商王都的宏伟规模和王朝的磅礴气象。都城有意图的选址、有规划的营建，奠基礼和高台建筑等成为礼制的内容之一。商人的王都规划、社会政治结构和器用礼制等成为当时社会的模板和标杆。
兽面乳丁纹铜方鼎
商代前期
河南郑州南顺城街窖藏出土
河南博物院藏
金覆面
商代前期
河南郑州商城书院街2号墓出土
郑州市文物考古研究院藏
【匠人营国】
周人自认承夏之天命，继承了夏商以中原为中心的传统，宅兹中国，并在河洛地区测影，标定“地中”，使得“天下之中”观念成为政治文化上的符号。
“妇好”鸮尊
商代后期
1976年河南安阳殷墟妇好墓出土
河南博物院藏
白懋父簋
西周
河南洛阳北窑西周墓地出土
洛阳博物馆藏
玉鸮
西周
河南洛阳北窑庞家沟出土
洛阳博物馆藏
第二部分
器以藏礼
礼包含器用、制度、理念等层面，而器用是最直观的体现。古人制器将当时的社会风尚和文化理念注入其中，使得制器活动具备更多的文化内涵。由礼制而生发出来的制器，功能与组合具备强烈的礼仪性。
【祀神以礼】
祭祀是在具有血缘关系的人群中为加强信仰而进行的具有政治意义的活动。率民事神成为商王获得畿内诸族凝聚力和臣 民向心力的有力手段的同时，也加强了王权。
玉鸮
商代后期
新乡市博物馆藏
“寝孳”铜方鼎
商代后期
山西临汾曲沃曲村出土
山西博物院藏
铜爵、铜觚
商代前期
河南郑州北二七路出土
河南省文物考古研究院藏
玉 戈
商代前期
湖北武汉黄陂盘龙城李家嘴2号墓出土
湖北省博物馆藏
白陶象尊
商代后期
河南新乡凤泉区出土
新乡市博物馆藏
【制礼作乐】
周人承商遗制，制礼作乐，形成规范化的礼制体系。周礼本质上是严格的等级关系，但是以和谐有序为目的，其所讲求 的“仁”“义”是处理社会关系的基本准则。西周最终形成的礼乐制度左右着人们的行止，决定中华文化的诸多特质。
“中爯父”铜簋
西周
河南南阳市郊砖瓦厂出土
河南博物院藏
“麻于”铜尊
西周
2013年湖北随州叶家山墓地M126 出土
湖北省博物馆藏
王子午鼎
春秋
河南南阳淅川下寺M2 出土
河南博物院藏
第三部分
礼化天下
商周礼制文明伴随王朝疆域的拓展而扩大影响，这一礼制文明至周代发展到极致，深刻影响 了同时期的天下格局，也奠定了整个中华文明的主基调。
【四方攸同】
封国与方国效仿商王畿的层级式政治结构，初步形成中 央与地方的同构化。商王通过高等级礼器的赏赐与交流，使 封国、方国在上层礼制方面普遍接受中原王朝风尚，实现礼制文化的认同。
龙形觥
商代后期
1959年山西石楼桃花者村出土
山西博物院藏
兽面纹提梁方腹青铜卣
商代
江西新干大洋洲商墓出土
江西省博物馆藏
跪坐石人像
商周
四川成都金沙遗址祭祀区出土
成都金沙遗址博物馆藏
人 形 铜 面 具
商代后期
陕西汉中城固县出土
城固县博物馆藏
【万邦作孚】
周人“耀德不观兵”的治国理念，使其柔远能迩，在对内不断完善礼制体系的同时，也使自身的礼制文化在最大范围内得到推行。
兽面纹玉斧
西周 · 虢
1990年河南三门峡虢国墓地M2009 出土
三门峡虢国博物馆藏
蟠螭纹大铜鼎
战国 · 赵
河南林州大菜园出土
林州市博物馆藏
兽面纹铜罍
西周
1959年四川成都彭县竹瓦街出土
四川博物院藏
第四部分
日新其德
商周礼制文明伴随王朝疆域的拓展而扩大影响，这一礼制文明至周代发展到极致，深刻影响了同时期的天下格局 ,也奠定了整个中华文 明的主基调。
平盖牛角耳越式鼎
春秋
湖南湘乡五里桥何家湾M1 出土
湖南博物院藏
束腰平底鼎
春秋
2002年河南平顶山叶县旧县乡M4 出土
叶县文物局藏
中华文化的礼制认同超越了地域、乡土、血缘世袭、宗教信仰，但从不以单一文化代替多元文化，而是主张亲仁善邻、协和万邦。因此，中华文明在倡导百花齐放、百家争鸣中寻求价值相通和心灵契合，在不断追求交流互鉴中发展自身。欢迎大家走进河南博物院16展厅，一起领略商周时期的礼乐文明。
