礼谓何也,
源于何方!
成于何地!
袭于何人!
山西考古博物馆
推出兔年第七展
东成西就——两个十大考古发现与中华礼之源
开展时间
2023年9月28日
主办单位
山西考古博物馆
山东大学
协办单位
中国社会科学院考古研究所
济南市文化和旅游局
章丘区文化和旅游局
临汾市博物馆
展览地点
山西考古博物馆二进院东展厅(太原文庙)
引 子
礼者,
始诸饮食,事神致福也,
兴于巫祀,盛于丧葬,
可经家国,定社稷,序民人,利后嗣。
既出东方,以玉行之,
溯河而进,定鼎中原,
汇贯东西,教化天下,
启及三代,泽被四方。
第一单元 礼出东方
距今5000年前后的海岱地区,社会急剧分化,在吸收了辽西、江淮地区部分传统后,萌发了以用玉为代表的复杂葬仪,并作为标识等级身份的社会习俗,促使中国早期礼制率先在此成形。
葬仪中的以尊为贵(焦家墓葬复原)
宴饮图
酒食器组合(济南焦家)
白陶鬶(济南焦家)
玉器组合(济南焦家)
龟甲响器(济南焦家)
第二单元 礼成中原
距今 4300-3800 年的晋南先民,以盐铜资源之利和四方辐辏的地理优势,广接天下,博采众长,较早吸纳了东方礼仪,并进一步趋向规模化和制度化,延伸出以玉器为代表的礼器群,促成了礼制成熟,成为维系早期复杂化社会秩序的重要机制。
成组的臂钏(芮城清凉寺 M54)
玉琮(芮城清凉寺)
玉璧(芮城清凉寺)
牙璧(芮城清凉寺)
礼玉图
第三单元 礼袭华夏
经“礼尚往来”的交流,借助黄河“几”字形走廊,中原玉礼进一步向西辐射,从地理空间上串联起华东和华西两大玉文化板块,加强了东西文化的交流和融合,奠定了王朝礼制的基石,促进了以中原为中心历史趋势的形成。
玉琮(襄汾陶寺)
龙盘(襄汾陶寺)
结 语
礼立于敬,治于人,
别经纬,定万物。
崇礼之人,以仪轨自居,
礼之不备,君子谓之不成人,
世之无礼,道亦难复存焉,
制礼之世,天下安之,
是故圣王明礼以序尊卑,异车服以章有德。
亦如国尚礼则昌,家尚礼则大。
华夏九州,克己复礼,
以“文明”筑文明,以“文明”兴文明
成就中华礼仪之邦美誉。
生逢盛世,当竭力承之,
礼守初心,勇担使命,
栉风沐雨,负重前行,
保国安民,铸就复兴中国梦。
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