吉,善也;祥,福也。“福”是中华民族对美好生活的期盼祈求和表现形式,“福”文化是中华传统文化重要组成部分,是中华传统文化的优秀基因。福建省是全国唯一以“福”命名的省份,“福”文化在福建有着深厚底蕴和历史传承。值此新春之际,福建博物院与天津博物馆精选近200件以吉祥为主题的文物,联合故宫博物院、文化和旅游部恭王府博物馆共同推出“福安常乐——中国古代吉祥文物展”,让我们一同开启新一年的祈福之旅,祝愿国泰民安。
展期:1月17日至4月16日
展厅:福建博物院2号展厅
人们对美好生活的期盼古已有之。祈福禳灾、趋吉避祸,代表着社会对和谐、安宁、团圆、美满、奋进的追求 。在中国的传统文化中,它们凝聚成了福、禄、寿、喜、财等吉祥符号。以此为主题进行的艺术创作,在文物上表现得极为丰富多样,并通过时间的积淀传承久远、直至今天。每当欢庆时节,我们更能深切体会它们所带来的富丽与典雅,并感受到曾经那些对生活充满热爱、对生命充满敬畏的人们,精神世界中的祥和美好,以及其中所蕴含的人间烟火气息。
乾隆款金嵌珠石金瓯永固杯复制品(故宫博物院藏)
清 齐健隆 万福攸同年画(天津市博物馆藏)
第一部分:福
“福”,是吉祥意义最丰富、最集中、最典型的代表。人们在社会生活中最为翘首企盼的便是福。福的概念非常宽泛,民众对幸福观念和价值的判断标准也各有不同;但对幸福的追求却能够通过集体认可的载体来体现。
御题“福”字碑拓片(文化和旅游部恭王府博物馆藏)
宋 白玉大吉饰(天津市博物馆藏)
第二部分:禄
“禄”,即俸禄、俸给。俸禄的厚薄代表了官职的高低,故俸禄又引申为官职、爵位。有“高官”即有“厚禄”,优越的社会地位、富足无忧的生活,正是封建等级社会人们所向往并努力追求的一种吉利祥瑞。
清 粉彩福禄寿三星图瓶(天津市博物馆藏)
清 光绪景德镇窑双耳粉彩百鹿尊(福建博物院藏)
清 乾隆镂雕白玉立鹤啣桃(福建博物院藏)
第三部分:寿长寿是人生的企盼,是生命力的象征。自古以来人们通过各种方式追求长生不老,表现出对生命长存的渴望。中华民族对“寿”的重视和近乎崇拜的态度,不仅仅源于对生命的珍视,还深刻体现了儒家思想中长幼尊卑的观念,以及长生即富有经验和智慧的认知。
汉 龟钮“长生不老”铜印-1(天津市博物馆藏)
汉 龟钮“长生不老”铜印-2(天津市博物馆藏)
清 红缎太平有象纹椅披(天津市博物馆藏)
明 景德镇窑嘉靖款青花仙鹤纹葫芦瓶(福建博物院藏)
第四部分:喜人生中可“喜”之事众多,尤以获得美好姻缘和昌盛子嗣为人们所渴望。家庭是社会的基本结构,婚姻是组成家庭的基本途径,它不但是人类生存的命脉,也是古代社会秩序、伦理道德的基础。在我国传统的吉祥文化中充满着对婚姻喜庆吉利、和谐长久、早生贵子的祈祝,表达出人们对生命繁荣的盛赞。
汉 铜龙凤环(天津市博物馆藏)
明 雕漆喜鹊登梅纹长方盒(天津市博物馆藏)
清 景德镇窑蓝釉描金龙凤大盘(福建博物院藏)
第五部分:财
“财,人所宝也。”生意兴隆,日进斗金;五谷丰登、六畜兴旺——人们渴望在自己的努力和神灵的护佑下得到富足安稳的生活,在满怀憧憬的吉祥意境中获得财富的新希冀。
清 竹雕刘海戏金蟾(天津市博物馆藏)
清 末民初福州沈正镐脱胎麻姑进酒立像(福建博物院藏)
吉祥的信仰和意识,鼓励人们积极面对人生,追寻幸福的生活,在促进人性良知、保护生存环境、维系社会规范、实现人生理想等方面都提供了向上的动力,也使吉祥文化在古代社会成为积极正面的主流之一。今天,人们依旧期盼社会祥和稳定,并与推进中华民族伟大复兴的梦想相结合,为此而不懈努力着。